相對(duì)于我們成人(rén)來(lái)說，嬰兒(ér)的(de)本能非常強大(dà)，也(yě)可(kě)以說，嬰兒(ér)是最好的(de)複能老師。寶葉複能的(de)呐喊共振就是在嬰兒(ér)的(de)大(dà)聲啼哭與哈哈大(dà)笑(xiào)中發現的(de)，大(dà)聲地哭，盡情哭笑(xiào)，有著(zhe)神秘的(de)複能價值。
寶葉複能發現，當人(rén)情緒非常低落，或者疼痛或者驚恐或者悲傷或者郁悶到受不了(le)的(de)時(shí)候，一定會相應發出聲音(yīn)來(lái)。複能經過大(dà)量的(de)臨床實踐發現，當人(rén)由于各種原因無法忍耐時(shí)，就會發出呻吟聲、笑(xiào)聲、哭喊聲，來(lái)暫時(shí)緩解一下(xià)劇烈的(de)感覺。
很多(duō)人(rén)都遇到過這(zhè)種情況，當我們牙痛的(de)時(shí)候，或者是身體某個(gè)部位很難受的(de)時(shí)候，我們就會發出呻吟，這(zhè)時(shí)候疼痛就能夠得(de)到短暫的(de)緩解。還(hái)有一種情況，就是當人(rén)悲痛的(de)時(shí)候會嚎啕大(dà)哭。如果不哭出來(lái)就會非常難受，不但哭還(hái)得(de)流眼淚，通(tōng)過嚎啕大(dà)哭，把大(dà)量的(de)負面情緒，壞能量給排洩出來(lái)，就會好受得(de)多(duō)了(le)。
但是，寶葉複能也(yě)同時(shí)指出，這(zhè)種時(shí)候如果默默流淚，不發出聲音(yīn)地哭，那就不會産生振動，不産生振動，就不會通(tōng)過共振而排出大(dà)量的(de)壞能量。隻有在振動的(de)過程中才會伴随著(zhe)出氣，排洩出壞能量，大(dà)量的(de)氣體外排後，就會吸氣，同時(shí)将外界的(de)好能量物(wù)質（古人(rén)稱爲清氣），吸入人(rén)體。如果不這(zhè)樣振動，不大(dà)口吸氣和(hé)呼氣，濁氣排不出來(lái)。這(zhè)就是爲什(shén)麽說隻有嚎啕大(dà)哭才能夠排解巨大(dà)的(de)悲傷，因爲必須要産生振動。
同樣，當我們遇到特别高(gāo)興的(de)事就會忍不住笑(xiào)出聲來(lái)，如果不笑(xiào)出聲來(lái)就不會振動，不振動就達不到好的(de)效果，就會覺得(de)特别難受。但是如果笑(xiào)得(de)太激烈了(le)也(yě)會特别不舒服，相信大(dà)家都有過這(zhè)種體驗，那這(zhè)是爲什(shén)麽呢(ne)？因爲高(gāo)興得(de)過了(le)頭也(yě)會對(duì)身體造成傷害。
寶葉複能認爲，喊與呐，是一個(gè)問題的(de)兩個(gè)方面，沒有喊就不會出現呐，沒有喊就不會産生共振，隻有共振，才是問題的(de)核心。通(tōng)過喊來(lái)産生振動，排洩這(zhè)種因高(gāo)興而産生的(de)過度的(de)能量。如果排洩不當就會傷害本能，而興奮得(de)當就能夠給人(rén)體帶來(lái)好處，這(zhè)種時(shí)候我們稱之爲好能量。反之，當這(zhè)種正面能量超過了(le)一定的(de)限度，就會對(duì)人(rén)體造成傷害，這(zhè)就被稱之爲壞能量。所以說，當人(rén)高(gāo)興的(de)時(shí)候必須注意一個(gè)“度”，“度”的(de)把握要從接受刺激量的(de)多(duō)少入手。超過這(zhè)個(gè)“度”就會适得(de)其反，像範進中舉高(gāo)興得(de)瘋掉了(le)，這(zhè)就說明(míng)超過這(zhè)個(gè)“度”就會對(duì)人(rén)體造成極大(dà)的(de)負面作用(yòng)，不但達不到複能效果，反而會傷害本能。
平時(shí)多(duō)唱歌(gē)，多(duō)笑(xiào)，就是身體自我複能的(de)好方法之一。例如：每天早晨或上午，集體放聲用(yòng)心高(gāo)唱開心的(de)、富有能量的(de)感恩歌(gē)；每天晨起洗漱時(shí)，面對(duì)著(zhe)鏡子，大(dà)聲誇獎自己幾分(fēn)鐘(zhōng)，一定要大(dà)聲地，從心中發出誇獎自己的(de)靈魂之聲；每天大(dà)笑(xiào)兩次。以上複能内容堅持兩個(gè)月(yuè)就會形成複能習(xí)慣了(le)。這(zhè)會提升本能指數，對(duì)身體保健和(hé)慢(màn)性病防治都有顯著效果。
