複能醫學創立者郭寶葉院長(cháng)在他(tā)的(de)一份研究報告中提到，由于目前大(dà)自然生态和(hé)社會系統的(de)時(shí)空能量都遭到了(le)前所未有的(de)破壞，造成人(rén)類生命自主本能不斷下(xià)降，越來(lái)越無法通(tōng)過這(zhè)三個(gè)方式使生命本能需求得(de)到滿足，于是生命就發生了(le)一系列問題。複能在這(zhè)種背景下(xià)誕生，恰逢其時(shí)，順勢而生。複能就是幫助生命提升本能，從而推動本能爲生命自主複能，讓生命充滿活力，恢複生命最初的(de)靈性與本能狀态。
這(zhè)份報告指出，當人(rén)們吃(chī)的(de)是複能餐，飲的(de)是複能水(shuǐ)，沐浴在複能的(de)陽光(guāng)裏，幹的(de)是複能的(de)工作，外出時(shí)住的(de)是複能的(de)酒店(diàn)，孩子出生和(hé)生長(cháng)在複能的(de)養育中心，去複能的(de)學校，吸複能的(de)空氣，用(yòng)複能的(de)食材，做(zuò)複能三宮重建來(lái)養生，買複能超市裏的(de)東西，穿複能的(de)衣服，用(yòng)複能的(de)産品，過複能的(de)生活的(de)時(shí)候，人(rén)們就真正實現了(le)活著(zhe)的(de)意義。
而郭寶葉院長(cháng)認爲，複能體現在三個(gè)複能模式即人(rén)的(de)生命本身和(hé)大(dà)自然生态與人(rén)之間及社會與大(dà)自然之間，都是複能的(de)，被複能和(hé)相互複能的(de)。複能就在我們身邊，我們随時(shí)随地都在複能，都需要複能，但我們大(dà)都不知道自己内心的(de)需要其實就是複能的(de)需要，也(yě)就是讓自己生命的(de)本能不斷提升的(de)需要。
我們爲什(shén)麽要生育繁衍？爲什(shén)麽要學習(xí)？爲什(shén)麽要婚戀和(hé)工作？爲什(shén)麽要發展工業、農牧業和(hé)商業，爲什(shén)麽要做(zuò)房(fáng)地産，搞基礎設施等？爲什(shén)麽要創新？爲什(shén)麽要建立制度？爲什(shén)麽要創建文化(huà)等等，郭院長(cháng)認爲這(zhè)都是一個(gè)目的(de)，就是爲了(le)讓生命更好，從本質來(lái)說也(yě)都是在複能。但由于人(rén)類對(duì)複能尚未充分(fēn)認知，也(yě)無法很好駕馭這(zhè)些能讓生命變得(de)更好的(de)諸多(duō)生活内容，最終大(dà)多(duō)弄巧成拙，事與願違，反而讓生命質量變得(de)更差了(le)。
人(rén)的(de)衣食住行、生理(lǐ)功能和(hé)變化(huà)、三宮重建、睡(shuì)眠、環保、好的(de)生活方式、真正有複能價值的(de)産品、正确的(de)養生護理(lǐ)保健、各種鍛煉如太極拳、五禽戲、瑜伽、冥想靜坐(zuò)、遊泳、娛樂(yuè)節目、各種比賽、中國傳統文化(huà)、儒釋道、進教堂等等，都是試圖爲生命複能的(de)行動。
郭院長(cháng)強調，種種所謂的(de)先進産品、技術和(hé)科學大(dà)加幹預人(rén)類的(de)生活，讓生命固有的(de)本能非但不能獨善其身，還(hái)受到了(le)極大(dà)的(de)束縛、限制與傷害。例如，名目繁多(duō)的(de)教育模式，追名逐利的(de)文化(huà)理(lǐ)念，五花八門的(de)診斷方式和(hé)先進的(de)醫療檢查設備，堆積如山的(de)藥物(wù)，轉基因技術，幹細胞移植治療技術，各種生物(wù)制藥，甚至出現了(le)基因編輯嬰兒(ér)，這(zhè)與複能和(hé)生命的(de)本能需求完全是背道而馳!
